禅宗哪些公案最能叫人拍案叫绝?
3/29/2016

古代禅宗丛林,如果从世俗眼光看,倒是颇有江湖气派。如果不谈及武力上的打打杀杀,行风上潇洒不羁的必是那禅宗也。可是如今,什么都不剩了……(有人说还剩,但是师徒间的机锋转语如今真的还存在吗?)
法嘉宗智 回答
非要强说,下面这个这恐怕是禅宗以及佛教界乃至尽虚空遍法界里最叫绝的公案了。
一时佛在舍卫国。祗树给孤独园。与大比丘众。千二百五十人俱。尔时世尊。食时。著衣持钵。入舍卫大城乞食。于其城中。次第乞已。还至本处。饭食讫。收衣钵。洗足已。敷座而坐。
其实,
不懂禅的时候,会觉得有个高大上的玩意儿叫公案,一堆公案里还可以PK出个最叫绝的来……
懂了禅,会发现,吃饭喝水,屙屎放尿,其实都是公案,而且都最叫绝……
如果非要在目前所有答案里选一个,我选 @张沐 的。
当然,后面那俩故事是他一不小心画蛇添足的。
当然,也不排除他是受了我“其实都是公案而且都叫绝”的影响的。
反正人家答案圆满,您觉得好是人家的智慧,您觉得不好那就是我混淆视听罢……
一时佛在舍卫国。祗树给孤独园。与大比丘众。千二百五十人俱。尔时世尊。食时。著衣持钵。入舍卫大城乞食。于其城中。次第乞已。还至本处。饭食讫。收衣钵。洗足已。敷座而坐。
其实,
不懂禅的时候,会觉得有个高大上的玩意儿叫公案,一堆公案里还可以PK出个最叫绝的来……
懂了禅,会发现,吃饭喝水,屙屎放尿,其实都是公案,而且都最叫绝……
如果非要在目前所有答案里选一个,我选 @张沐 的。
当然,后面那俩故事是他一不小心画蛇添足的。
当然,也不排除他是受了我“其实都是公案而且都叫绝”的影响的。
反正人家答案圆满,您觉得好是人家的智慧,您觉得不好那就是我混淆视听罢……
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法嘉和他的朋友们

问:(点)曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”
夫子喟然叹曰:“吾与点也!”——如此,这个儒家的公案也最精彩。
夫子喟然叹曰:“吾与点也!”——如此,这个儒家的公案也最精彩。

问:哈哈,好!搬凳子看热闹,看嘉师如何回。
答:难道这个公案不精彩么?!


问:不精彩为啥还搬板凳看什么?但。。。哈哈
答:能把为啥和什么两个玩意儿融合在一起的一个问题,我真心没看懂……


问:哈哈哈,不要在意这些细节,哈哈哈,请回答儒家公案与禅宗公案的区别。
答:不懂禅的,会说儒家禅宗有区别;懂禅的,哪个儒家不是禅宗?那个禅宗又不是儒?!


问:汗。。。end
答:其实懂禅的人压根不会那么说话啦,他们会说,孔子是狗,狗没佛性,没佛性的是佛。其实学佛,不是来听故事,而是学会怎么讲故事……


问:“不是来听故事,而是学会怎么讲故事”。good。但是还没讲禅儒的区别啊。
答:这您大可以问问百度。让我讲就贵了。我讲故事有三种标准,按标点符号收钱;按字数收钱;按笔画收钱。您来哪个?!


问:百度仁波切,赞叹,哈哈哈哈
答:就是,知之为知之,不知百度知。


问:可惜了,我不是想知道儒家禅宗故事的人,哈哈哈

问:你这针对的客户群体就 不对。
答:我都没开始营销呢,谁允许您把自己定义为客户的……


问:能确切分开的都是高手啊!
答:能确切不分开的,才是高手呢!


问:确切不分开”亦是总相下的局部而已。替老兄加个字:能确切“而”不分开,才是高手!
答:嗯嗯。有歧义,您加得妙!


问:反说:确切“而”不分开,万法唯名有,借用方便而不离相依缘起,不做扭曲的割裂执实。
正说:确切分开,心闻洞十方,既成佛智,迷迷糊糊不确切那是糊涂,佛陀帮我们截断,告诉我们破无明就是人类可以突破的方向,善于截断就是清晰的一种表现。
正说反说都不碍,禅宗必然破二元的这样一个开放的体系。至于说禅宗就是儒教提到生活,平常道。那太辜负佛陀遗教了,毕竟佛法是出世间法。末学浅见,供师兄参考。
正说:确切分开,心闻洞十方,既成佛智,迷迷糊糊不确切那是糊涂,佛陀帮我们截断,告诉我们破无明就是人类可以突破的方向,善于截断就是清晰的一种表现。
正说反说都不碍,禅宗必然破二元的这样一个开放的体系。至于说禅宗就是儒教提到生活,平常道。那太辜负佛陀遗教了,毕竟佛法是出世间法。末学浅见,供师兄参考。
答:云在青天水在瓶,
禅儒二宗分两清。
假安立之有孔释,
说甚云天水和瓶。
禅儒二宗分两清。
假安立之有孔释,
说甚云天水和瓶。


问:好文采,不过,不管病苦,先防药毒而停药的高人还是不少的,这种人基本属于坐吃等死。您是练家子,我们这种还是分得清的好,什么“放下”啊“无差别”啊,我们还用不到。
答:所以佛法就是练家子。练家子都只说过来话。但是不能拿着人家的过来话高推自己。佛法不是世间法,也不是出世法。不管正说反说,从道理到哲学,都没错,但都是安立无明。玩儿得越清澄,离得佛法就越远。可以安立,但不能当真。所以金刚经压根没说空,也没说有。归根,说了个幻。


问:出世间法与出世法,不是一回事。练家子都知道,只要还有一口气,“放下”的随时都能再拿起来。无明仍然可以细分下去,但是作为人类,这一步就够了。往下,玩的再清都可以,但咱们毕竟只要够用就行。没成佛无明都在,不是咱们说不安立就不安立的。
答:加油,加油。能所双亡。加油,加油。


问:可能我与你差的太远吧,法师您在北京可否留个联系方式啥的?
答:我不是法师啊。很莫名为啥都觉得我是和尚~加我微信公共平台。咱们微信沟通就好~也方便。


问:名号起的响的缘故吧,嘻嘻
答:逼格确实高了点儿。
