佛教主张不杀生，出家人需吃斋食素，那如何对待动物类的中药？

一个大德有两个开悟的弟子，一起出去云水行脚。
路旁有一具死尸，一个停下来埋了他，一个径直走了过去。
有人问大德：这俩弟子谁做的对？
大德说：都对！
问：大相径庭的两件事儿，怎么可能都对？
大德说：埋了他的是慈悲，走过去的是解脱。

同仁堂的安宫牛黄治中风昏迷和脑出血。
里面有一味药——犀角。
如今的安宫牛黄越来越不好用了，因为没那么多犀牛角，早就换成了水牛角。
这药用不用？
不用的是慈悲，用了的是解脱。

通篇的金刚经，未说空，没说有，而讲了——幻。
在佛教看，一切都是梦幻泡影，一切都是生住异灭。
佛教让人学会放下，放下了就不拧巴，不执着，不纠结。

就像那两个弟子，
走过去的就是走过去了，留下埋的就是留下埋。
只有多事的人才把他俩放在一起琢磨——到底该咋整？

大德说，人之初，性本乱啊！