关于佛法中色身成就的问题？

法报化三身功德一定是按照次序逐一圆满的。
先证得法身，再圆满报身和化身。
法身是无形无相的，报化身是有形有相的。

举一个特通俗的例子。
我会说英语的功能，这个概念如同法身，是无形无相的。
我可以说出英文来，这是报身。就是法身开始起用。
我可以用英文泡个洋妞，这是化身。用法身的智慧和报身的作用开始具体做一件事。

所谓的色身成就。就是可以毫无障碍地说英文，以及可以泡到洋妞。

那么，
一，
具有说英语的功能，才决定了我们能讲英语，以及泡洋妞。
就如同说，有了法身，才可能开始圆满报化身。
二，
从具有会说英语的功能开始。不可能一步完成讲英语和泡洋妞的。
就如同说，证得了法身的大德，不可能一下子圆满报化身。
三，
在我还没流利讲英语和泡到洋妞之前，我可以开始哼英文歌。
就如同说，在圆满报化身之前，报化身是可以开始有改变的。
四，
我能听英文，是来源于我具有讲英语的功能的。
就如同说，报化身的转变，是成就法身之后所起的作用。

综上：”肉身在死后不烂，还不能算是色身成就，仍是法身成就的一个附带作用。”
至于您问什么原理，可以说心能转境，可以说智慧起用，可以说解行合一，可以说定慧等持……

不知道解释清楚没。不用细抠比喻的逻辑，能明白法报化三身的因果关系就好。