佛学讲究追求真我，既然菩提本无树，为何还要泥塑佛像祭拜？
4/14/2016
法嘉宗智 回答
一，追求真我和菩提本无树是矛盾的。追求真我是有这么一个东西要去追求，菩提无树是压根就没这么个东西。您问的问题本身就矛盾了。
二，单讲菩提本无树是错的。六祖的这个偈子不是孤立存在的，是针对于神秀的那个偈子存在的。他俩的偈子单拿出哪一个都不对。都落边见。神秀说有，惠能说没有。其实佛说，也不是有，也不是没有，也不是即空即有，更不是非空非有。所以禅宗说离四句绝百非。考量一个大德的话。要严格地审视他的语境和对机众，而不能单抠文字。
三，既然一块金矿里有金子，那我们不冶炼直接就用金矿就好。这样行不行？显然不行。那咋办？冶炼的时候有焦炭、有熔炉、有催化剂、有惰性保护气体、有人工……修行也是这样。为了修炼出我们那个您说的真我，我们需要各种手段和方便。得到金子之后那些东西就用不着了，修成佛了也自然不用祭拜塑像了。这是工具，而不是结局。成长的时候撒农药灌肥料是必然的。但是我们不能吃农药喝肥料。一切都是为了结果出现的不可或缺的因素，仅此而已。
就像您吃饱了就不需要饭，那您能不能不吃饭就饱？！
您总不能饿着肚子说，反正饱了就不用吃了，那咱现在别吃了……
二，单讲菩提本无树是错的。六祖的这个偈子不是孤立存在的，是针对于神秀的那个偈子存在的。他俩的偈子单拿出哪一个都不对。都落边见。神秀说有，惠能说没有。其实佛说，也不是有，也不是没有，也不是即空即有，更不是非空非有。所以禅宗说离四句绝百非。考量一个大德的话。要严格地审视他的语境和对机众，而不能单抠文字。
三，既然一块金矿里有金子，那我们不冶炼直接就用金矿就好。这样行不行？显然不行。那咋办？冶炼的时候有焦炭、有熔炉、有催化剂、有惰性保护气体、有人工……修行也是这样。为了修炼出我们那个您说的真我，我们需要各种手段和方便。得到金子之后那些东西就用不着了，修成佛了也自然不用祭拜塑像了。这是工具，而不是结局。成长的时候撒农药灌肥料是必然的。但是我们不能吃农药喝肥料。一切都是为了结果出现的不可或缺的因素，仅此而已。
就像您吃饱了就不需要饭，那您能不能不吃饭就饱？！
您总不能饿着肚子说，反正饱了就不用吃了，那咱现在别吃了……