业力是怎么来的?
5/2/2016

我的理解是,佛教认为自性本空,所以首先是什么都没有,然后有了业力,这就导致了宇宙,生命等等一切的产生。但是,业力又是怎么来的呢?
我知道业力是指有情众生的或善或恶的行为,但是一开始什么都没有又怎么会有有情众生呢?
法嘉宗智 回答
一、“空”不是没有。这是几千年多少学佛人钻错了的文字坑。
二、“上下四方曰宇,古往今来为宙。”宇宙就是无限的空间和时间。这是人的宇宙观。而佛说,这一切来自于无明。所以时间观念无非是人们自我的一种执着和分别妄想。一切都是无始的。没有那个开始。
三、“往昔所造诸恶业”,足见,业的来由是往昔所造。那么贪嗔痴就是恶业,觉正净就是善业。
四、我们对于时间的执着,分别和业报,决定了昨天、今天、明天的分别。如果没了这个无明,不受这个果报。时间就不再是线性的,而是一个点。
五、所以不要用我们的二元常断见去揣测佛说的无始劫。
二、“上下四方曰宇,古往今来为宙。”宇宙就是无限的空间和时间。这是人的宇宙观。而佛说,这一切来自于无明。所以时间观念无非是人们自我的一种执着和分别妄想。一切都是无始的。没有那个开始。
三、“往昔所造诸恶业”,足见,业的来由是往昔所造。那么贪嗔痴就是恶业,觉正净就是善业。
四、我们对于时间的执着,分别和业报,决定了昨天、今天、明天的分别。如果没了这个无明,不受这个果报。时间就不再是线性的,而是一个点。
五、所以不要用我们的二元常断见去揣测佛说的无始劫。