是不是人所有的烦恼都是业障？

1、一切世间法和有为法的共同特点，是基于因缘果报。也就是所说的法不孤起，一切都是由因缘联系起来而变成果报。同时现前的果报又会作为因，待到缘成熟时，又变成果报，如此循环往复。也就是说，这个世界没有什么是脱离了因果而存在的。

2、所谓的业，就是因缘。业力，就是因缘和合的时候，一定会产生果报的力。根据业而形成的果报，也叫业报。

3、在佛法中，很多概念的定义和平时语言中的概念并不相同。我们会认为正能量是善，反之是恶。佛法中则不然，佛法里离迷向觉的是善，反之的是恶。故而所谓的障，就是障碍人们离迷向觉的。反之就不叫障。

4、那么，所谓的业障。就是过去的因缘在今世变成阻碍我们离迷向觉、障碍我们解脱涅槃的，才称之为业障。

现在回到问题本身，是不是人所有的烦恼都是业障？

一、先看所有人的烦恼
所有人的烦恼一定都是业报，而且更准确说，是无明所产生的业报。因为无明，也就是因为贪嗔痴，而此时此刻呈现面前的，让我们各种不舒服的情况，我们为此而不欢喜。

二、再看是不是业障
佛四岁时看到了世人的苦难，进而感慨到人生的无常和痛苦，这显然是祂当时的烦恼。而基于这个烦恼，佛做了什么？出家修行，寻求智慧解脱。足见，这个烦恼不仅没有障碍住祂，反而成了祂离迷向觉的动力。换言之，是不是业障，要看我们能不能跨过去并且愿意战胜它。
因为恐惧，惊惶，贪图安逸和不思进取而形成的懒惰和放逸，这就是业障，因为它让我们离得解脱涅槃越来越远。反之，如果可以让我们更精进勇猛，不仅不是业障，还是善因……

足见，烦恼都是业报，但是不是业障，因人而异。

有人说烦恼即菩提。

如果屡战屡败是烦恼，那么屡败屡战就是菩提！