请教，此唐卡作品内容题材？

第一幅：
世尊说法图。
中央的主尊是释迦牟尼佛。
左手结三昧手印，右手结触地印。
三昧手印代表八正道种的最后一个，正定。意味着世尊成就无上正等正觉。
触地印又叫降魔印，在世尊成道的时候魔王来搅扰，世尊右手触地，大地来为佛证明，世尊已成就无上正等正觉。
显宗的佛像在释迦佛两边有两位侍者，一般是阿难和迦叶。密宗的佛像或者唐卡两边的则是舍利弗和目犍连。
舍利弗和目犍连代表了智慧力和神通力。也可以引申解读为理无碍和事无碍。解行合一。
前面的五位是最早跟随佛陀的五比丘：阿若憍陈如、阿说示（又译马胜）、跋提、十力迦叶、摩诃男拘利。
他们原为释迦牟尼佛之父净饭王派遣随侍释迦修道的臣仆，因见释迦放弃苦行，舍之而去。释迦成道后，首次于鹿野苑为他们说法，于是这五人出家，从此便有了最初的五比丘和比丘僧团。


第二幅：
三姓尊。
中央的主尊是观世音菩萨。代表慈悲。
白色的身体代表清净无染。
左手持莲花代表智慧清净。
左肩穿戴有动物的皮毛(母鹿的皮毛)，象征伟大的慈心与悲心，也象征永远不再落入三界轮回之中，并且不进入个人解脱的涅槃。
坐姿代表随时起身救度众生。其中一个值得商榷的地方，是观世音菩萨坐地上了，而没坐在莲花台上。

左下方是黑文殊菩萨。代表智慧。
文殊菩萨按照红黄黑绿白五色化现五尊，一般称作五姓文殊。其中黑色为忿怒相，文殊菩萨的标志是智慧火焰剑和般若经。因为是忿怒相，所以在体现无上智慧的时候，又代表降服一切魔障。
一个存疑的地方。忿怒黑文殊菩萨持智慧剑的手印应该是期克印，拇指和中指无名指握剑，食指和小指自然伸直。这个手印有降魔的含义。这个点是这幅唐卡的瑕疵

右下方的是金刚手菩萨。代表力量
相传金刚手菩萨手里拿着一枚金刚杵，一天佛对神通第一的目犍连尊者说，你试试举起这枚金刚杵。目犍连尊者心想，凭我神通第一还能拿不起来。结果金刚手菩萨把金刚杵放到地上后，目犍连尊者真的没拿起来。
金刚手菩萨开示说，只有放下我慢，放下我执，心里没有半点无明的时候，才可以拿起来。
金刚手菩萨的左手拿着金刚钩金刚绳，代表不舍众生，勾召一切有情。
也是存疑的地方。金刚手菩萨的右手也是期克印，左手是忿怒拳印。这两个手印也错了。

三尊出现在一副唐卡里，称作“三族姓尊”，也叫做三怙主。代表了佛的慈悲、智慧和力量。
三位也是密教莲华部、佛部和金刚部的三位主尊。