自性众生和有情众生？
6/5/2016
说“自性众生需自性自度”“无边众生誓愿度”，而金刚又说不得有“人我、众生、寿者相”
既无人我众生寿者，何来自性众生有情众生可度？
法嘉宗智 回答
一，我特别希望这题没人给你讲清楚。
二，这题确实也没人能给你讲清楚。
三，”自性“这俩字儿，是到了八地菩萨之后再鼓捣的东西，您现在玩儿，太早了。。
四，您现在自认为弄明白的，其实都是有相生灭的常断知见，通俗说，一定都是错的！
五，这些错漏的知见，现在对于您，就是所知障。也就是说，您在鼓捣无明，您在给自己添无明。而不是去除无明。
六，佛法是通过定慧实修而去掉无明，而不是通过学知识而搞掉无明。因为知识本身就是无明。论佛学知识，您一定干不过阿难尊者。可是佛灭度的时候，他依然没开悟。为啥？他压根就学错方向了。
七，抛开功课功夫谈修行，就像抛开土地讲收成。那叫扯。
以上。
二，这题确实也没人能给你讲清楚。
三，”自性“这俩字儿，是到了八地菩萨之后再鼓捣的东西，您现在玩儿，太早了。。
四，您现在自认为弄明白的，其实都是有相生灭的常断知见，通俗说，一定都是错的！
五，这些错漏的知见，现在对于您，就是所知障。也就是说，您在鼓捣无明，您在给自己添无明。而不是去除无明。
六，佛法是通过定慧实修而去掉无明，而不是通过学知识而搞掉无明。因为知识本身就是无明。论佛学知识，您一定干不过阿难尊者。可是佛灭度的时候，他依然没开悟。为啥？他压根就学错方向了。
七，抛开功课功夫谈修行，就像抛开土地讲收成。那叫扯。
以上。
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法嘉和他的朋友们
问：佛讲楞严的时候，阿难说偈赞佛那时，就已经开悟了
答：这个问题吧，太容易打嘴炮。真的。您说他开悟了，其实也可以追问很多。如果开悟了，为啥迦叶结集经典一开始不带他玩儿？如果开悟了，为啥佛涅槃之前他能二成那样儿……他说不历僧祇获法身，反正从后来的表现来看，可商榷，能研究，值得聊聊……当然。重点不在这里啦……
问：自认为弄明白就是添无明，不弄明白就是除无明吗？有了疑惑，想弄明白本是好事。什么都不求甚解，就更容易开悟吗？
答：无明的根本不是明白或者不明白，明白与否都是无明。问题不是通过明白而放下的。否则佛法就变成了没有边际的百科全书。所以我在第七条里讲，还是要回头做功夫。我们总觉得该知道点儿佛学知识对学佛有好处。其实真不是这样。知道怎么做功夫才是核心。功夫到了有禅定，禅定深了有智慧。得到了智慧。这些佛学知识都是副产品。圣边末事。转识成智，在乎转。而不是装，把智慧装到识里。