念佛为什么要把字拉长？

南无阿弥陀佛！

这是念佛法门中很高，也很难的一个次第了。

以念阿弥陀佛为例，持诵其他佛名号亦然：
念佛，不是用嘴巴去念。

《大势至菩萨念佛圆通章》里讲的明白，念佛是“督摄六根，净念相继”。
——眼睛微微睁开，看着面前阿弥陀佛的佛像，这是眼根；
——耳朵听，听自己嘴巴念诵的每一句佛号的声音，这是耳根；
——鼻子配合呼吸，鼻子吸气，吸满气后开口念佛，直到没气了闭嘴、松腰，从鼻子自然进气，这是鼻根；
——开口念佛，清清楚楚地持诵每一句佛号，这是舌根；
——左手持念珠，右手敲木鱼。不得不说木鱼是汉传佛教对佛法修行的一大壮举，摄心神，不散乱。这是身根；
——意念里始终很清楚地观想面前的佛像，除了佛号、佛像之外什么也没有。这是意根。
这就是督摄六根，净念相继。

念佛初期的时候，会发现佛号持诵得越快，似乎妄念杂念越少，越能保持观想清楚，念诵清楚，聆听清楚。

但是一旦佛号和木鱼的配合，佛号和呼吸的配合越来越熟练之后，会开始散乱，在念佛时脑子里控制不住地跳出很多和念佛无关的东西。这就是散乱。

佛号的每一个字拉长，是念佛功夫很纯熟之后，可以很有效地控制好自己念头，再快速念的时候已经能保证念头很清净的情况下的一个功夫升级。
南~~~无~~~阿~~~弥~~~陀~~~佛~~~
嘴里念“南”的时候，念头很清净，就是一个佛的样子和形象，一直把“南”念到一口气那么长，那么这个净念就保持一口气这么长，然后“无”又是一口气这么长的净念……以此往复

南公讲的这是很高阶的念佛方法了，一般定力不够的可能操练起来会比较费劲。
往往念佛法门不怕有杂念，更怕有了杂念自己都不知道，打了一座妄念下来自己还完全不知。这是定力不够所致。

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