印光大师说，五逆十恶之徒也能往生，请问此说依据为何？

大正新修大藏经第 12 册 No. 0365 佛说观无量寿佛经


佛告阿难及韦提希。下品下生者。或有众生作不善业五逆十恶。具诸不善。如此愚人以恶业故。应堕恶道经历多劫受苦无穷。如此愚人临命终时。遇善知识种种安慰为说妙法教令念佛。彼人苦逼不遑念佛。善友告言。汝若不能念彼佛者。应称归命无量寿佛。如是至心令声不绝。具足十念称南无阿弥陀佛。称佛名故。于念念中。除八十亿劫生死之罪。命终之时见金莲花犹如日轮住其人前。如一念顷即得往生极乐世界。于莲花中满十二大劫。莲花方开当花敷时。观世音大势至以大悲音声。即为其人广说实相除灭罪法。闻已欢喜。应时即发菩提之心。是名下品下生者。是名下辈生想。名第十六观。

能往生，不代表一定会往生，
有前提的，挺狠的——如是至心。

别说临死前要承受身体的痛苦，
就是现在，舒舒服服地坐在那里，一心不乱地念诵十声佛号，一个夹杂的妄念都不起，
试试？

谁做到了？
谁做得到？给我张照片，我贴佛堂上，天天顶礼你！