人该如何合理禁欲，能做到多大程度上的寡欲？人的境界可以多高？如何做到？
8/1/2016
禁欲
人是世界上欲望最浓烈而又深刻的动物，而人一旦悟了（比如受到文化熏陶、艺术陶冶等），却要做到学习如植物一样的寡欲和坚持吸收光明和营养的品质。但是过去染就的习性已经彻入骨髓，这时候该如何还一片清泉在心田？
即使现在的生活压力使人必须极度吸取光明，一旦生活好一些，就会饱暖而丧志、渐渐改为惰性渐增的生活。那之前的无上智慧光明和寡欲与之间的痛苦孤独的思想会被渐渐遗忘，这是大部分人的生活过程 （吧）。
那人到底该以什么为境界上的目的， 对人进行分类讨论是必须的，但最高层次的思想与智慧到底能达到何等程度呢 ？请知之者告知以余等万民！
最后，我们平时该如何做？
法嘉宗智 回答
吃饭、睡觉、拉屎、撒尿，
站久了坐会儿，痒痒了挠挠，
这都是欲。
如果要禁欲，是否要把这些都禁掉？！
不能两套标准，
想禁的禁，想做的做。对不对？
一个和自己下半身过不去憋了两年号称断淫欲的人，
顿顿吃饭无时无量，吃完了解开裤腰带才能勉强喘口气儿的人，
能有多清心？能有多境界？
知见立知，即无明本。
想禁欲的时候，已然落在“禁欲”的欲里了……
欲望就像一个不听话的孩子，
动不动弄得鸡飞狗跳满目疮痍，
问题来了，
到底是一刀抹了他脖子干净利落，
还是让他学会乖乖听话？！
为什么很多人的所作所为告诉我，
要把孩子弄死他才能听话呢……
站久了坐会儿，痒痒了挠挠，
这都是欲。
如果要禁欲，是否要把这些都禁掉？！
不能两套标准，
想禁的禁，想做的做。对不对？
一个和自己下半身过不去憋了两年号称断淫欲的人，
顿顿吃饭无时无量，吃完了解开裤腰带才能勉强喘口气儿的人，
能有多清心？能有多境界？
知见立知，即无明本。
想禁欲的时候，已然落在“禁欲”的欲里了……
欲望就像一个不听话的孩子，
动不动弄得鸡飞狗跳满目疮痍，
问题来了，
到底是一刀抹了他脖子干净利落，
还是让他学会乖乖听话？！
为什么很多人的所作所为告诉我，
要把孩子弄死他才能听话呢……
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法嘉和他的朋友们
问：有道理啊，那禁如果代表掌控，那佛教的戒条存在的意义是什么呢？是不是哪天真的能控制住就修成了？戒是为了控？
答：戒是相，定是体，慧是用。所以佛说定慧等持，不说戒慧等持……
问：还请您给迷途之人一些方便法门
答：先明白为什么要学佛，远比知道学佛要做什么，有意义得多得多得多得多。
问：求人不如求己
答：其实真的看到了太多压根就不知道为什么要学佛，以及也不明白学佛到底要学什么。但是又哭着喊着要学佛的人。我这妄念的智慧力，跟不上啊……
问：因才施教。我清楚您的难处，我错了。不该在此问
答：没错啊。我巴不得您在此问，也由此深入地去审视自己，到底为啥要学佛？学佛到底要学啥……
问：我觉得这事就像小时候小孩也不知道怎么才能学习好，为什么学习好就是好，爸妈先管着他一样。普通人都没那么大悟性，所以先听着，跟着做，该戒还是得戒，要不然第一步都迈不出去。所谓为了戒而戒，落入什么痴里那也是没办法的事啊，本身就笨，还不听家长的话，那学习肯定好不了啊
答：关键要明白戒什么，否则一起戒饭好了。
问：没有太刻意戒什么，但馋啊热啊痒啊累啊困啊之类感觉，最近都不太清晣，也不知道是出入自在还是麻木，请教您
答：散乱到意识不到散乱。
问：戒就是要有度吧，物极必反的道理
答：戒就是戒。我强调的是知道修行该修什么，而不是戒多少。