佛教有众生平等的概念，但是为什么佛教内部却有等级制度？还有僧人跪拜？
8/9/2016
看任何作品里都有僧人对佛陀和菩萨的跪拜？不是众生平等吗？
法嘉宗智 回答
众生平等，
是狭义的，有明确指代的。
意思是众生面对因缘果报时的平等。
善恶分别有报，而且绝无虚弃浪得。
而每个人根据自己往昔的因缘所受的报偿一定是不同的。
种善因的自然得善果；
种恶因的自然得恶果。
诸佛菩萨就因为往昔种的善因比我们多得多，
所以早于我们很多很多就成就正等正觉。
所以我们向往、礼敬、供养、祈请……
这也正是在给自己种善因。
未来际也一定因为这些善念善行而得到善业果报。
佛说众生平等，是讲规律平等。是说种瓜得瓜种豆得豆，谁也不例外。
您不能把这句话放大成种瓜的和种豆的收成一样。
如果真一样，
那才是最大的不平等……
是狭义的，有明确指代的。
意思是众生面对因缘果报时的平等。
善恶分别有报，而且绝无虚弃浪得。
而每个人根据自己往昔的因缘所受的报偿一定是不同的。
种善因的自然得善果；
种恶因的自然得恶果。
诸佛菩萨就因为往昔种的善因比我们多得多，
所以早于我们很多很多就成就正等正觉。
所以我们向往、礼敬、供养、祈请……
这也正是在给自己种善因。
未来际也一定因为这些善念善行而得到善业果报。
佛说众生平等，是讲规律平等。是说种瓜得瓜种豆得豆，谁也不例外。
您不能把这句话放大成种瓜的和种豆的收成一样。
如果真一样，
那才是最大的不平等……
网友上传配图
法嘉和他的朋友们
问：众生平等指在真心自性上是平等的，不是面对因缘果报是的平等。
答：缘起性空是一码事儿。因为性空才能缘起，因为缘起所以性空。所以正因为真心自性平等，才会面对因缘平等啊。
