请教各位师兄,没啥我做功课没出现其他师兄说过的做梦现象,梦到自己洗澡或者吐脏东西等等?

10/25/2016
金刚经
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网友提问:请教各位师兄,没啥我做功课没出现其他师兄说过的做梦现象,梦到自己洗澡或者吐脏东西等等?
学佛一段时间以来,作为天天念金刚经的人,我也知道不应该着相,不应该贪求感应,因为感应不是学佛的目的。可是我做了一段时间的功课真的啥感应没有,唯一感觉心态好了些,心情好了些。可是我周围的朋友有一念什么之后,就能到自己吐黑色水的,洗澡的,听说都是消业的表现,还有念绿度母本来排队轮不到自己,结果轮到的等等等。可是我一点没有,是不是我没有消业,我念的不够好,不够虔诚?我不想追求感应,我只是怀疑我自己了,我怀疑自己的心,怀疑自己的念法,怀疑自己学佛是不是没学好。总是会有这样的念头出现,唉,是不是我真的有问题?

法嘉宗智 回答

一,我不建议任何初学的人上来念诵金刚经。宣化上人讲金刚经的时候说,到覆座而坐,金刚经到这里说完了。南公怀瑾稍微大方一点,到世尊说善护念,金刚经讲完了。后面都是外行看热闹了。诚然如斯!到这里还不明白的,后面看了都是徒增所知障。一个没吃过苹果的人听别人说苹果到底什么味道,越听越晕。

二,修行讲求次第。就像看病一样,什么病吃什么药。对症的就是好药。金刚经全名是金刚般若波罗蜜经。对机众很明确——证得了般若,但是不够波罗蜜,不圆满的菩萨。所以在加行位的暖顶忍世第一法,不到世第一法,看金刚经,都是头疼脑热吃安胎药。根本不对症啊……

三,很多人说看金刚经有什么感应,有什么好现象,然后乐此不疲。只能说金刚经没看明白。金刚经大量的笔墨都在说凡所有相,皆是虚妄。通过著相之法来认定自己修行的增上。这经是彻底读拧巴了……佛还说,一切有为法,后面儿如什么来的?

四,您自己本身就很矛盾,又说学佛不是图感应,又说自己啥感应都没有。这很混乱啊……我帮您翻译下,您的逻辑大概是佛说的无相我知道,但是作为一个人我做不到。所以我在明知不能着相的原则下,必须要研究一下自己的着相……我可以说您这是公然和佛对着干,公然和三宝叫板么?忤逆和僭越当诛啊!

五,洗澡啊,吐黑水啊,就更扯了。最扯的是这个排队轮不到自己然后又喜从天降的。念咒子的目的是为了满足自己的贪嗔痴么?修行有效果的标志就是菩萨加持我想啥有啥么?!到底是要和菩萨学觉正净,还是拿着菩萨当哆啦a梦啊?!

六,消业,到底什么是业?!你这喜觉支,择法觉支错成这样才是业,五根五力缺成这样才是业,四如意足一个没有才是业,四正勤谈也别谈才是业,四念处也拿不出手才是业。真正的业在三十七道品,不在你的异想天开

七,你不想求感应,又怀疑自己。通篇的你都在用“因为没有感应所以怀疑自己”的逻辑在这里描述。用楞伽经里的话说,你是躁动如猿猴,乐不净处如飞蝇,无餍足如烽火……

回答你最后俩问题,你学佛真没学好。你真的有问题。

先明白修行到底要修什么,学佛到底要学什么,远比修行学佛这件事重要得多!


不要用错误的道路来验证道路错误,千百年来,死在您这条路上的人,如麻如粟……


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法嘉和他的朋友们
问:是的是的,我初学,目前也就是尽量的闻思,确实很躁动呢,师兄没见过之前的我,比猴子还躁,哈哈。今天很荣幸被你棒喝两次,感谢师兄给我进步的机会,我会反省自己的问题。
答:我倒是推荐您可以先从楞严经开始看。弄明白一件事儿,学佛到底要学什么。修行到底在修什么。然后再谈别的。地图拿不到,车怎么开都回不了家。
问:呃,俺也在一直诵金刚经啊...如何理解您说的,证得了般若,但是不够波罗蜜,不圆满的菩萨。所以在加行位的暖顶忍世第一法,不到世第一法,看金刚经,都是头疼闹热吃安胎药。我吃了大半年安胎药了呀。我呢我呢,您也提点我一下
答:一样啊。楞严经啊。
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