南怀瑾谈守戒
6/29/2020
南怀瑾：谈守戒，第一个要戒淫念
《如何修证佛法》
南公怀瑾上师着述
（内容节选）
谈守戒，第一个要戒淫念，包括性行为、性的冲动、手淫、自慰、遗精等等。大乘与小乘戒律，在这方面有差别，小乘戒律为求证果，第一条戒律是戒淫；大乘戒律第一条戒杀。小乘戒律以性行为犯戒；次之，有性的欲望也是犯戒。佛在世时，有一个比丘尼被土匪强暴，佛说，这比丘尼在被强暴的过程中，念头没有动，所以不犯戒，这是小乘的戒律。其他如梦遗，梦中有对象的，也算犯戒。
学佛修道的人中，遗精的特别多。在大乘菩萨道中，漏失菩提即算犯戒，不管有念也好，无念也好，有梦也好，无梦也好，都算犯戒。所以要求得身心定力，这一点是非常困难的，而最难的是心理问题。没有梦的遗精行为，是阿赖耶识种性的习气，很微细。要做到不漏，有一个「鸟飞式」的方法可炼，这是对治的一味药，现在介绍给大家。
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法嘉宗智 回答
你知道这段话是说给什么次第的人听的么？
你知道这是对什么修证水平的学人所讲的么？
你不懂，可以问，可以研究。
不顾修学次第，不管内涵外延，
在这里玩儿文字游戏……
这不叫修行。这叫逞能。
上几年级就看几年级的课本。
五戒和南公讲的这段不兼容，
南公说的这段到六祖那儿也不兼容；
六祖那套到达摩老祖那儿也玩不转；
达摩老祖在释迦佛前也是个弟弟……
抛开受体谈毒性，是啥来的？
这个问题就此打住。
你不是教理不通，你是阅读理解和逻辑有问题。
你的逻辑起点错了，逻辑过程没大错。
先定下结论，XXXX都是邪淫——这是你的逻辑起点。
然后去经教里不顾上下文和词汇语素之间的并列或递进关系，拿着能支撑你论点的字眼儿当论据。
这不是学佛，是耍着老佛爷和嘉言嘉话里的师兄们在一起学你自己。
静下来，稳下来，别急赤白脸的……好好重新学戒律。
你知道这是对什么修证水平的学人所讲的么？
你不懂，可以问，可以研究。
不顾修学次第，不管内涵外延，
在这里玩儿文字游戏……
这不叫修行。这叫逞能。
上几年级就看几年级的课本。
五戒和南公讲的这段不兼容，
南公说的这段到六祖那儿也不兼容；
六祖那套到达摩老祖那儿也玩不转；
达摩老祖在释迦佛前也是个弟弟……
抛开受体谈毒性，是啥来的？
这个问题就此打住。
你不是教理不通，你是阅读理解和逻辑有问题。
你的逻辑起点错了，逻辑过程没大错。
先定下结论，XXXX都是邪淫——这是你的逻辑起点。
然后去经教里不顾上下文和词汇语素之间的并列或递进关系，拿着能支撑你论点的字眼儿当论据。
这不是学佛，是耍着老佛爷和嘉言嘉话里的师兄们在一起学你自己。
静下来，稳下来，别急赤白脸的……好好重新学戒律。