佛教中《药师琉璃光如来本愿功德经》第八大愿是否构成性别歧视？
2/27/2017
第八大愿：愿我来世得菩提时，若有女人，为女百恶之所逼恼，极生厌离，愿舍女身；闻我名已，一切皆得转女成男，具丈夫相，乃至证得无上菩提。
这个能算是歧视吗？还是只是平等客观地在讲某些男女差异的事实呢？这个思想和当时古印度的父权社会状况有关系吗？求佛教人士和女权人士，宗教学人士分析。
法嘉宗智 回答
太阳歇歇么歇得呢，月亮歇歇么歇得呢，女人歇歇么歇不得。女人歇下来么——火塘会熄掉呢。
冷风吹着老人的头么，女人拿脊背去门缝上抵着；刺棵戳着娃娃的脚么，女人拿心肝去山路上垫着。有个女人在着么，老老小小就在拢一堆了；有个女人在着么，山倒下来男人就扛起了。
苦荞不苦么吃得呢，槟榔不苦么嚼得呢，女人不苦么咋个得？女人不去吃苦么——日子过不甜呢。
天上不有(个)女人在着么，天就不会亮了；地下不有(个)女人在着么，地就不长草了；男人不有(个)女人陪着么，男人就要生病了；山里不有(个)女人在着么，山里就不会有人了。
每个众生都是，或者曾经是女人；
每个众生都做过我们的妈；
祈愿尽虚空遍法界的一切如母有情，早日成就，速证菩提！永远离苦得乐！
为什么释迦佛不厌其烦讲女转男身？
为什么阿弥陀佛净土没有女身？
为什么药师佛发愿众生皆丈夫？
为什么观世音菩萨要化现成女人？
——女人苦啊！女人太不容易了！
希望普天下的女性朋友们吉祥平安，祈愿所有的众生皆成佛道！
顶礼诸佛菩萨，顶礼一切有情，顶礼如母众生，顶礼所有母亲，顶礼一切女人！
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法嘉和他的朋友们
问：萨顶顶《石榴女人》
答：我当初是在杨丽萍的云南映象里看到的。
问：求问，现世可有方法转化？
答：《佛说转女身经》