佛法为什么即肯定因果又否定宿命?
2/27/2017
如题
法嘉宗智 回答
佛教的因果是承认一切都是因缘和合而来的。因缘尽了就灭了。一切都是由因缘业力而生灭不息的。包括我们这个身体也是因缘而来的，所以也叫业报身。那么在因缘法中，有没有一个真正的我呢？没有！因为我也是因缘来的。我的身体是因缘和合来的。我把这个身体当作真正的自己的无明也是因缘来的。我没有智慧来契入二无我的境界也是因缘来的。总之——是无我的。
而且，一切都在因果里。种瓜得瓜种豆得豆。你的每一个当下都决定着每一个未来。
而宿命论就很有意思了。首先，宿命论是有我的，这个我是很真实的。是我在受我的命。不虚妄，不空幻。
其次，一切都是既定的。无论怎么做，未来都是定好的，不可改变的。
因果是说，你好好种水稻，来年丰收大米；
宿命论是说，如果命定了，你种茄子辣椒，都只能收出黄瓜……
（例子中的概念的内涵和外延都不绝对精确，依义不依语，领会精神……）