怎么理解禅宗的“自得”和“反对偶像”？

一，修行就像吃饭。自得就是自己吃饱喽。光看人家吃饱，光听人家说吃饱了什么感觉，没用，依然要自己吃才可以。所以是自得。

二，禅宗不是反对偶像，是反对着相。离一切相即一切法。外离相曰禅，内不乱曰定。依然好比吃饭。每个人自己一碗饭，谁先吃完谁收工。吃饭是吃自己的饭，不是看人家吃饭，也不是崇拜吃饱的人。每人一碗是绝对公平的。所以不要迷信，盲信，而是正信。信啥？相信吃自己这碗饭。心能转境即同如来。修行是解决心行的问题，不是解决外境的问题。所以，离一切梦幻泡影的现象，才能契入如如不动的本质……

三，在三皈依法会的时候，主法和尚会带着念，自皈依佛……自皈依法……自皈依僧……很多人认为。这个自的意思是从今以后，From Now On，打今儿起……六祖解释三皈依，是每个众生自己本自具足如来智慧德相，皈依自己的真实自性里的觉正净。觉正净是本质，佛者觉也，法者正也，僧者净也。所以佛法僧是表象。自皈依佛法僧，自皈依觉正净。是皈依自性里的佛法僧和觉正净。而不是向外驰求一个觉正净，外面也更没有佛法僧。

很多人觉得，我拜佛啊，我给佛拜一拜啊。其实佛不需要人们拜，而只是借助拜佛的这个形式，圆满自己的持戒、布施、忍辱、精进、禅定、般若……

佛像只是一个皮球，我们借助打球，锻炼自己。而不是为了打烂一个球而打球。

佛像是个教具，定慧等持才是真正的老师……