“万法皆空，因果不空”讲什么？

为什么烟头和烟屁股是同一种东西？

为什么开心和关心不是反义词？

为什么灭火和救火是一回事？

为什么大胜和大败是一个意思？

你不能抠着字眼儿嘀咕啊。

万法皆空，这话来源在宗镜录。

此法华经。亦复如是。能令众生离一切苦。一切病痛。能解一切生死之缚。故知唯此真实。万法皆空。以此标宗。更无等等。

大正藏第 48 册 No. 2016 宗镜录

因果不空，这话的出处在释摩诃衍论。

言大悲成就无住门者。所谓观察一切诸法因缘和合故。因果不空业报亦有。缘无量无边众生界之海。为究竟取摄不住涅盘故。

大正藏第 32 册 No. 1668 释摩诃衍论

这两句话，都对。也不矛盾。

第一个空，是讲性空。

行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空。是诸法空相，不生不灭。

空在这里有两次含义，一个是遍满，一个不动。

万法的自性，其本质是遍满的，也是不动的。名之空。

也正因为本性自性的遍满不动，故而有了不生不灭，不垢不净，不增不减。

这是纯形而上的性上的讲述。所以自性是空的，也叫空性。

第二个空，是讲妙有。

空在这里解读为落空。

在相上来讲，一切都是因缘和合的。不管是四大假和的身相，还是六尘缘影的心相。

一切都是由过去的因缘来的。一切也都成为未来的因缘。

佛说，诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。

还有两句话，因不虚弃，果无浪得。

没有一个因不会变成果报，也没有一个果凭空而来。

因果的法则，也就是缘起法，是法尔如是的。是不会改变的。是不会落空的。

所以，前半句说万法性空，后半句说万法缘起。虽然同用了一个空字。在这里不是一个意思。

至于您读出生死啊，我啊，无神论啊。

就像蓝色的窗帘是否代表着人家不屈不挠的革命意志，咋说都行。都对。都挺好！