请教师父和师兄们三个问题，感恩大家
4/18/2019
法嘉师父吉祥，诸位师兄吉祥，向大家请教三个问题。
1、以前我面对重要事情时，总会事先做好面对失败的精神准备。我觉得这跟我的个人经历，以及自己所理解的“无常”有一定的关系。比如，人随时都会死，所以人随时都要为死做准备；自己所拥有的东西很有可能会毁于一旦，所以时时刻刻都要为毁灭作准备……包括以前考研时，别人首先考虑的是，自己一定要考上；而我首先考虑的是，在考研的战场上，我会很不幸成为炮灰，但我也要努力学习，成为最好的炮灰。读过一点存在主义的概述和小说（当然，也是自己理解的存在主义），这种观念更加强烈，整个世界毫无意义，人可以构建意义，但随时都要为意义的崩溃做准备。我当初认为，这种观念符合这个世界的真实面目，预先做好精神准备，可以更好地面对这个凶险的世界。
但是，这种观念会给我带来一些不利影响，比如说遇事容易打退堂鼓；喜欢按部就班、稳中求进，而非长期性的、未有明确规划的、前途未卜的事情；等等。后来发现，自己恐怕也无法百分之百忍受命运被控制、被安排的状况，这种观念可能带来的后果就更糟了。想请教一下大家，在面对重大事情的时候，应该如何去想，是否应该用“因缘”而非“无常”去看待，凡夫不能看到因缘，如何对待随时可能发生的最糟糕的一面，不去想它吗？
2、我们应当如何有效地吸取教训？发现以前就某些失败吸取教训时，很可能会不由自主地往另一个极端方向发展，或者无可避免地重蹈覆辙。我读历史，发现即使是国家、社会，也同样如此，一战以前，欧洲认为战争和以前一样，很快就会结束，没想到一战打了四年，还打成了绞肉机，于是反过来推崇和平主义，到最后却演变成对纳粹的绥靖，类似的事情，数不胜数。
当然，我们可以拿这些事来观苦，拿这些事来观察世法的不圆满。我们也可以很轻易地说，这事是因缘来的。但是，作为因缘中的凡夫，我们也要生活，我们应该如何避免历史（不论个人或是国家）的反思给我们的未来造成不利影响，并有效地吸取教训？
3、还有一个佛法上的问题，在课上听一位老师讲，佛教的因果和我们日常所理解的因果是不太一样的。我总觉得这个知见有一定的问题，在我看来，佛教讲的因果，就像渴了喝水、吃饭拉屎一样，是切近于日常且可以为经验所把握的，而不是一种神秘的、作用于世间的东西。当然，凡夫所认为的，事情之间的因果关系，它们之间并不一定就真的有因果关系，甚至于以凡夫思维，很容易出现“倒果为因”的情况。但是，这并不代表着说，通过经验无法把握到因果。不知道我这样的理解对不对？
感恩师父，感恩诸位师兄。🙏
法嘉宗智 回答