顶礼法嘉善知识!!请教念佛的问题
4/11/2019
念佛
观想
日轮

1.搜以前的念佛回答,发现有个地方自己做错了,没做到唇齿不动舌头弹动,经实践目前做起来有困难,发音模糊,唇齿会跟着动,可以唇齿舌头一起动循序渐进,慢慢达到唇齿不动舌头弹动吗?
2.看着佛像念的时候观想,在眼前的话,长期实践下来,观想静像总是效果不佳,尤其眉目鼻口,总是看不清。(补充,反倒是有一幅不经意看过的阿弥陀佛侧身接引像历历在目分外清晰,可以换这幅做功课观想吗?如果可以的话,这幅像被接引人在右下方,是照图观想还是观想自身在右下方?)动像不敢观,想什么来什么,数月前汇报后您批评过之后再也没观过动像。六字洪名比较清楚。请善知识指条路,我以观像为佳还是以观六字洪名为佳?如以后者为佳,字体和颜色有要求吗?
3.按要求观想应在两乳连线中点处,请问观佛像时,卡片大小的佛像是面朝前方头顶向上?还是背朝下方头顶向前?经实践,发现观想时会有自身视角变化,佛像是后者的角度,看起来是立于眼前的效果。请问这样有错吗?
4.念佛时为了减少看到不必要的物件,集中注意力,一般都是关灯念。一直想问这样做好不好,又觉得是个小问题,磨呀磨,磨到了今天。
5.感恩那位菩萨师兄的提问,感恩阿帆师兄的提问,感恩您的棒喝回答。一语惊醒梦中人。陡然发现观受是苦不到位不重视也是我尚未发现的大隐患。实践后,发现其他乐受还好,观苦没问题,个别观起来困难的相信等功课上去了也能解决。问题是看南公的论语别裁真的特别快乐,乐受特别强,如饮甘露,如饮醍醐,实在是观不出苦,您能点拨一下该怎么观吗??不是杠精,很认真很认真问的问题。
6.念珠的问题搜了以前的回答解决了,开心。。。
7.论语别裁的问题。“历史上有个故事,是说三国时的管宁与华歆,管宁是有名的高士,后来他一生不下楼。最初与他的同学华歆一起读书,两人一起挖地。管宁挖到一块黄金的时候,视黄金如泥土一样地丢开了,看都不去多看一眼。而华歆走去多看了一眼,才不再去管它。就这样管宁和华歆绝交了”这一段理解困难,既然两个同学一起挖地,要么是两人家里的地,要么是学院的地,保管好上报家长或学院才对呀。为什么二人都认为不管它才是符合儒家思想的呢??
顶礼法嘉善知识!!请您开示。。。也请各位师兄不吝赐教。。。
问的有点琐碎。。。
最后,诚挚的,公开的,向果勋师兄道歉。误会您了,不好意思。向法寂师兄道歉,话重了点,请原谅。向顿彻师兄道歉,语气偏重,请您谅解。