受过三规五戒，违反戒律后会怎样？
6/19/2017
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问题补充在回答里，请大家看一下，谢谢。
法嘉宗智 回答
发热发凉疼痛麻痒就得戒体这犊子太大，扯得有点儿荒诞了……
佛法从头到尾就是学怎么离一切相，破一切相的真实之法，
受戒也是，就是让人从自己的行为，心念开始有个约束，契入觉正净远离贪瞋痴。
而不是弄些个触受感觉来自娱自乐。
如果觉得受戒就是鼓捣来一个戒体然后空想意淫，有的没的瞎逼逼联系，
这佛就真不如不学，有这时间可以去养条狗……
《优婆塞戒经》、《优婆塞五戒相经》里对于声闻五戒的每条戒律的四品戒相——开遮持犯说的很明白，
戒律不单单是STOP，不只是Forbidden。
开是开缘，什么时候这样做不叫犯戒；
遮是遮止，什么时候这样做就叫犯戒；
持是受持，受持这条戒律会有什么果报增长；
犯是毁犯，如果破犯这条戒律会有什么恶因。
所以，戒律不是不能做什么，而是什么时候该如何做。
具体原问题的违犯戒律会怎么样就不蛋逼了，自己查阅两部戒经吧……
最后毒一句，如果学戒的时候就这么糊涂，受戒也这么含混，持戒也这么蒙圈……
这弟子和师父，都该拉出去先打个半死……
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法嘉和他的朋友们
问：觉得这个师傅水平还还可以的。但是这次讲的这个东西有点不太相信。来您这看看有啥说法。谢谢了。
答：我不排除他在讲方便法。君子不以言举人，不以人废言。某一次的讲法内容不能代表一位师父的水平。毕竟对机众的情况才是首要衡量的标准。总之，我不会像他那样讲法，但是我也不认为他那么讲有什么绝对的错误……佛也讲方便法，从究竟了义的层面来说佛讲的那些方便法也是瞎扯淡……但是对于不同的众生，就得投喂他们能吃能消化的食物……总之，好好学戒律是根本。用言行来否定或者肯定一个人是愚痴……
问：因材施教，应机说法。戒律的作用更多是断除贪心减少妄念，是这样么？
答：戒有很多种。声闻戒多从行为结果上来讲，菩萨戒多从起心动念上来讲。所以您这个问题不能用一个是或者不是来回答。具体不同的戒，不同分析。