这算侮辱佛教吗？
10/26/2018
念珠法门
我工作的医院院长开会的时候说，不允许戴手串，佛珠。别人说有信仰，他说，不是还没出家吗。这种言论如果录下来的话，可以去告他吗？
法嘉宗智 回答
一、为什么佩戴念珠
设安顶髻或挂身， 或安颈上及安臂，
所说言论成念诵， 以此念诵净三业。
由安顶髻净无间， 由带颈上净四重，
手持臂上除众罪， 能令行人速清净。
大正藏第 17 册 No. 0789 金刚顶瑜伽念珠经
在金刚顶经里讲,念珠应该放在头顶，或者带在身上，挂在脖子上，或者胳膊上。
其中，戴在头顶灭除无间罪业，挂在脖子上灭四重罪，带在胳膊上除去一切罪。
这种做法能令修行者快速业障清净。
这是佛经里说的哦，是金刚萨埵说的哦，不是瞎编的哦……
要当真哦！
二、佩戴念珠的灭罪原理
为什么佩戴念珠会灭罪呢？
二手持珠当心上， 静虑离念心专注，
本尊瑜伽心一境， 皆得成就理事法。
大正藏第 17 册 No. 0789 金刚顶瑜伽念珠经
还是这部经，还是这段偈颂中有这么四句。
两只手持着念珠，而心念时刻在做功夫；禅定、离念、专注、心一境性。
本尊法的修炼就是心一境性。自己的心和本尊无二无别。
只要如此修，就一定可以成就一切法，包括理法和事法。
由此可见，绝对不是挂着一串儿珠子能怎么样。
而是用挂着珠子的这个外相的方便之法，
时刻提醒自己的修行；
时刻提醒自己的禅定功夫；
时刻提醒自己和本尊合一；
时刻警策自己心一境性，念兹在兹。
时时刻刻制心一处。
唯有如此，才能成就一切法。
成就一切法的根本是心一境性——
密宗如此，叫本尊相应；
净土如此，叫往生成就；
禅宗如此，叫明心见性……
八万四千法蕴，其根本核心只有一个——
打得念头死，许汝法身活！
所以，是通过珠子自己的内心来解决问题，而不是珠子解决内心的问题……
三、念珠该如何佩戴
只要明白佩戴念珠的原理，
知道是时刻提醒自己不落入昏沉和散乱的工具，
那就格外方便了。
一根皮筋，一条丝带，一根项链，一个头绳发卡……
都可以当作一条念珠。
只要知道看到他们要提醒自己禅定功夫，提醒自己精进修行。
那就是灭重罪，不是么……