我们往生到极乐世界之后，跟阿弥陀佛究竟平等不平等呢？
佛在何处》当中的一段话：阿弥陀佛是经过五劫思惟而发四十八大愿，并且经过兆载永劫积植菩萨无量德行才成佛的；成佛之后的阿弥陀佛，是“佛中之王、光中极尊”，是“诸佛光明所不能及”，即使我们都有佛性，有一天证悟成佛了，跟阿弥陀佛还是无法比较的。
读到这里，我有一些疑惑，这段文的意思是不是说，即使我们专修念佛，往生极乐净土，佛性被弥陀愿力彻底开发，成就佛道以后，也无法跟阿弥陀佛相比呢？还是说通过自力修行成就佛道之后，跟阿弥陀佛无法相比呢？那又如何理解《庄严经》里说“如佛金色身，妙相悉圆满，亦以大悲心，利益诸群品”呢？又，《无量寿经》说“若有众生，闻其光明威神功德，日夜称说，至心不断，随意所愿，得生其国。为诸菩萨、声闻之众，所共叹誉，称其功德。至其最后得佛道时，普为十方诸佛菩萨叹其光明，亦如今也”。
法嘉宗智 回答
佛法的核心法则——随业受报。
您现在生在娑婆世界，看到的是五浊恶世，末法时期，各种尔虞我诈，勾心斗角。
这是您的业力显现。
而不管您到哪个世界，如果业力不改变，您所受的果报不可能改变。
如果有一个世界违背了随业受报的因缘所生法，那佛就是妄语者……
随业受报的法则，通行于尽虚空，遍布于尽法界。整个虚空法界之内，没有一处违背这个法则。
那么您生在娑婆世界，和释迦牟尼佛平等么？
如果不平等，您去了西方极乐世界，怎么可能和阿弥陀佛平等呢？
随业受报这个法则的推论——正报庄严，依报庄严。
您的定慧圆满，您所缘的世界就圆满。
如同《维摩诘经》第一佛国品里那样，娑婆世界在释迦佛的境界里是圆满的，在凡夫境界里是不圆满的。
不是世界有不同，是我们和佛的正报不同，所缘到的依报不同。
本焕长老说，我成佛的世界要比阿弥陀佛的极乐世界还要大，我救度的人要比阿弥陀佛救度的人还要多。如果不够大，不够多，我就不成佛！
我们对于每一尊佛，每一位菩萨，每一位圣贤的敬仰和赞叹可以理解，
但是打破随业受报和因缘果报法则的各种论调真心不应该随喜……
发大愿！发大心！修大行！证大果！成大佛！
祝愿每位众生，早日离苦得乐！
你们要发心！发大心！
本老说这句话的表情、语气、神态，我永远都记得……