果报自受后，业还在不在呢？
6/24/2018
贪嗔痴和觉正净的比例
业
假使千百劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受
这句话，我有四个疑问：
1. 果报自受后，业还在不在，是不是下次因缘到时，还要再受一次果报呢？
2. 经常听到一句，随业受报，因缘之类的，业是属于因，还是属于缘呢？还是两者都不是？既然业是无形无相的，那因缘是不是也是无形无相的呢？何谓因？何谓缘？又何为业呢？因和业是不是一个意思？
3. 贪嗔痴是业，觉正净也是业，那我们修行是不是也是在造新的业，不过是转贪嗔痴的业为觉正净的业，是这样吗？那我们是不是永远都不能离开业力支配，永远地随业受报下去呢？
4. 我加个题外的问题，参拜佛菩萨时，有些佛菩萨塑像是没有标明佛菩萨的名字的，我基础知识差，参拜时，不清楚我参拜的是那一尊佛菩萨，只能心里默念南无阿弥陀佛了，这种情况我怎么处理？如果知道佛菩萨的名字，比如我参拜地藏王菩萨，那我就可以默念南无地藏王菩萨
我是个初学，教理不通，如果说错了，也请多包涵啊，骂我几句也行，我确实是基础太差了，望各位大德帮帮忙，先谢谢诸位了
法嘉宗智 回答
1. 果报自受后，业还在不在，是不是下次因缘到时，还要再受一次果报呢？
《普贤菩萨行愿品》。
虚空界尽，众生界尽，众生业尽，众生烦恼尽，我此行愿无有穷尽。
虚空界乃至众生烦恼无有尽故……
显然，众生业无有穷尽。
2. 经常听到一句，随业受报，因缘之类的，业是属于因，还是属于缘呢？还是两者都不是？既然业是无形无相的，那因缘是不是也是无形无相的呢？何谓因？何谓缘？又何为业呢？因和业是不是一个意思？
你可以粗略地把业理解为贪嗔痴和觉正净的比例。
心能转境即同如来。
如果是佛菩萨业，恶因缘也转为善果；
如果是凡夫恶业，善因缘也转为恶果。
所谓随业受报，就是你的贪嗔痴和觉正净有多少，你的果报就有多少。
3. 贪嗔痴是业，觉正净也是业，那我们修行是不是也是在造新的业，不过是转贪嗔痴的业为觉正净的业，是这样吗？那我们是不是永远都不能离开业力支配，永远地随业受报下去呢？
菩提是因，涅槃是果。
无论成就如何，都不昧因果。
4. 我加个题外的问题，参拜佛菩萨时，有些佛菩萨塑像是没有标明佛菩萨的名字的，我基础知识差，参拜时，不清楚我参拜的是那一尊佛菩萨，只能心里默念南无阿弥陀佛了，这种情况我怎么处理？如果知道佛菩萨的名字，比如我参拜地藏王菩萨，那我就可以默念南无地藏王菩萨
可以心里默念，南无诸佛菩萨摩诃萨，或者南无佛法僧，或者摩诃般若波罗蜜……
用计算机语言说，这三句叫通配符，拜谁都能用，拜谁都好使！
这些问题真心不适合你……容我考虑要不要删答案……
网友上传配图
法嘉和他的朋友们
问：小猫咪问题好多。我现在想的是赶快赚钱专修，时间不等人。今天无常又刺激了我一把。
答：南无观世音菩萨！
