为什么有人在年轻时是无神论者，后来到了一定岁数后变得对鬼神敬畏，相信因果和轮回？
6/14/2018
法嘉宗智 回答
对于无知，人们有两种状态——
一个是知道自己无知，那么一定会敬畏，惧怕，忐忑，谨慎
一个是无知到了不知道自己无知，结果只是无畏。
很多人你大可以问他，
你系统详细地接触过有神论么？没有。
那你系统详细地接触过无神论么？也没有。
但是，我就是无神论者。
他也不相信有神，他也不相信无神，他只相信他自己。
他无知到了不知道自己对于有神和无神都是无知的……
所以这时候只体现出来无畏，什么都敢说，什么都敢做……
经历多了，亏吃多了，发现自己其实没那么牛逼了，
也发现原来世界也好，真理也罢，压根儿不是自己想的那个样子的时候，
知道自己无知的时候，一定会发生些许改变……
我天天收到各种举报和折叠，他以为自己看不懂就是臭大粪……
我如果说，这种做法会有因缘果报，他一定认为我吓唬他，我瞎扯淡，
谁让他无知到了不知道自己无知呢？
出事儿的时候再说吧……
敬畏是智慧的开端，福报是敬畏的必然……
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法嘉和他的朋友们
问：我也想问下，答主知道无神论的核心是什么么？或者更具体的问：答主知道无神论者对于“无知”是如何对待的么？
答：我也想问，如果自己能确定有神或者无神，是不是说明自己比神还神。
问：所以你没有回答我的问题？或者你并不知道无神论者是如何对待“无知”的？
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对于你的问题，首先解释下，我不算是铁杆无神论者，但是相比较于目前流行的各种宗教有神论，我倾向于无神论。然后将自己代入无神论者的思维，来回答你这个问题：之所以相信无神论，是因为没有任何神能用无神论者接受的方式证明他们存在。如果你问什么是“无神论者接受的方式”，那么就需要回答我的问题，让我知道你对无神论至少有一点了解，我才能解释的清楚。
哦，对了，补一句，你的后半句我不知道自己是不是理解对了。无神论者若确定无神，你自然不能说明自己比一个不存在的东西厉害；无神论者若确定有神，那他就不是无神论者。所以，对无神论者来说，你的这句话没有意义。不知道你这有神论者是想用这句话说明什么？
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对于你的问题，首先解释下，我不算是铁杆无神论者，但是相比较于目前流行的各种宗教有神论，我倾向于无神论。然后将自己代入无神论者的思维，来回答你这个问题：之所以相信无神论，是因为没有任何神能用无神论者接受的方式证明他们存在。如果你问什么是“无神论者接受的方式”，那么就需要回答我的问题，让我知道你对无神论至少有一点了解，我才能解释的清楚。
哦，对了，补一句，你的后半句我不知道自己是不是理解对了。无神论者若确定无神，你自然不能说明自己比一个不存在的东西厉害；无神论者若确定有神，那他就不是无神论者。所以，对无神论者来说，你的这句话没有意义。不知道你这有神论者是想用这句话说明什么？
答：您这个就是——存在即被感知喽？感知不到就不存在？这不叫无神论，这叫主观唯心主义嘛。所以您的问题我没直接回答，因为您的无神论是站不住脚的……
有人问我是无神论么，然后朋友说我是佛教徒。这句话并没回答问题。列位，佛教是有神还是无神呢？谁能开示我一下？
有人问我是无神论么，然后朋友说我是佛教徒。这句话并没回答问题。列位，佛教是有神还是无神呢？谁能开示我一下？
问：不要跑题啊。首先我是不是什么主管唯心对于我问你的问题没有关系。我也说了我不是铁杆无神论者，我只是在有神论与无神论之间，倾向于无神论而已。对你的问题，我也只是代入无神论者的观点，勉强说了一下我的感受而已。
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从你的回答中，你批评无神论者不懂无神论，也不懂有神论，所以我想问问你懂不懂无神论。你懂，就按照你懂的回答下。
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至于你说我的“存在即被感知”，恐怕你完全没有看懂我的意思。我回了你两段，第一段问的是如何向无神论者证明有神，无所谓方法。你只要能证明便可以了，无所谓是用“感知”，亦或是“存在”。至于第二段则完全是逻辑，更无所谓什么主义，因为什么主义都要讲逻辑。
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批评我的无神论是不是站住脚，恐怕你连我在拿什么站脚都没理解吧。
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所以，现在你愿意回答我最初的问题了么？
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从你的回答中，你批评无神论者不懂无神论，也不懂有神论，所以我想问问你懂不懂无神论。你懂，就按照你懂的回答下。
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至于你说我的“存在即被感知”，恐怕你完全没有看懂我的意思。我回了你两段，第一段问的是如何向无神论者证明有神，无所谓方法。你只要能证明便可以了，无所谓是用“感知”，亦或是“存在”。至于第二段则完全是逻辑，更无所谓什么主义，因为什么主义都要讲逻辑。
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批评我的无神论是不是站住脚，恐怕你连我在拿什么站脚都没理解吧。
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所以，现在你愿意回答我最初的问题了么？
答：觉得有神的，是那个“我”；觉得无神的，也是那个我。我本人不认为有个所谓的“我”——所以，您的问题不是说我是哪一个，而是哪个都不是……不知道我解释清楚没。
问：咳咳，对你们佛教徒的打机锋的方式，我还真是不怎么理解。。。那我再将问题具体点：你，作为一个自然人，用你自然人身体之中的思维，来解释一下你对无神论对“无知”应该抱有什么样的理解？这样可以了么？我现在不把你归类到某一类人之中，无所谓你是有神论者，无神论者，只是想知道你（参见前面限定）是如何理解无神论中的“无知”的，以及无神论者应该对其抱有什么样的态度。这样算是明确了么？
答：这样吧，楞严经，七处征心……就在一开篇。佛七次问阿难。您没有我兴趣了解一下……另外呢，这个不叫打机锋，机锋不是这么打的。
问：我只是在问你一个问题，你如果想回答，那就回答一下，不想回答，也告诉我一声，我也不再纠缠，这样可以么？
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至于佛家典籍，我暂时没兴趣。就好像我要求你按照我的思维方式来回答一个问题，你也顾左右而言它一样。彼此在自己的领域生活，何必非要介入到对方的领域呢？我来这里打这么多字，只想让你知道，你对无神论者的批评已经过界了。这是我的本意
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至于佛家典籍，我暂时没兴趣。就好像我要求你按照我的思维方式来回答一个问题，你也顾左右而言它一样。彼此在自己的领域生活，何必非要介入到对方的领域呢？我来这里打这么多字，只想让你知道，你对无神论者的批评已经过界了。这是我的本意
答：没有想不想，只有能不能。在我的认知范畴里，你的问题我没法答……就像你也没法告诉我，没了这个我。到底有没有神一样。
问：既然不能，我也不再逼你回答这个在我看来算是常识的问题了。不过既然不能，那就不要妄自批评你不了解的。有神论者与无神论者本就思维方式不同，大家还是井水不犯河水的好。。。
答：在无我的高度看，一切有我都是相同的。以后有机会聊。
问：我是点赞者。神佛！神佛！有这样的称谓。在一般人的认知里佛是神的一种，神是佛的统称。比如相当多的地方把寺庙里的佛像叫神像。虽然不是那么清晰，但潜意识中大多这样。
答：就像很多人觉得火烧圆明园的是八国联军一样……