如何如法“发愿”？
6/4/2018
发愿
劳驾以自身实际“证量”作答（用自己的语言），引用可以，但不要全都照本宣“经”。
互通：如何如法“回向”？
法嘉宗智 回答
发愿是明心见性之后的事儿，
愿——从字形来看，原本的心。
先找到原本的心，才能谈及所谓的发愿。
证得了根本智，才能让根本智发挥出力量。
有了般若，才有了后面的六度波罗蜜……
没有见性之前，发啥都是妄想，
见性之后，发啥都是大愿……
一个小学生问，如果正确地做大学数学题？
只能很抱歉地说——你先上了大学，做的就是大学数学题了……
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法嘉和他的朋友们
问：似懂非懂，如何愿
答：你应该问如何能明心见性。
问：别跑题，不管死人活人，你答出来就是好人，来答吧：到底如何如法发愿？
答：到底如何买玛莎拉蒂？我说，你有两千万，随便买。但是你没有，你还要问如何买。我只能说，不管你怎么发，都是妄想而已。阎浮提众生举止动念，无不是业，无不是罪……
问：会就好好答题，别扯别的：如何如法发愿？
答：我的答案说完了。可惜你没看懂，或者你压根儿就没想懂。实在抱歉，话不投机……
问：不知是从何得出得这种奇怪的结论？不是每次修法之后都需回向的（师嘱）吗？不回向则不如法。回向即包含了我们的愿，勿误导他人。
答：你知道宣化上人对这个问题怎么开示么？回向是执着，不回向也是执着。只要执着就和佛法不相应。你在讲二边人我生灭见，误导他人的是谁？
问：按你的说，我百度了一下‘宣化上人谈回向’，没找到你说的执着，能给出具体出处不？我希望你能给出具体的出处，这样也好学习一下上人的开示，有错也好改正，若不能，我可能认为问题比之前‘我认为奇怪的回答’更严重，毕竟涉及到‘宣化上人的开示’。
答：有一本宣化上人问答录。弟子提问他回答。叫金刚棒喝还叫啥来的具体记不得了……十几年前看的书了。
问：若如此，我在网上找到一些文章：做完早晚课，一定要回向！（宣化上人），印光大师谈发愿与回向，宣化上人：佛教早课及晚课仪规，不但教我们要回向，而且如何如法回向也很重要。
答：您要是能搜到，您可以找，金刚棒喝，宣化上人问答录。我看的是印刷版的，不知道有没有电子版。但是内容我不会记错。在这个问题上，我的立场和他老人家一样，我反对的是执着，不反对回向。不要说我不要大家回向。不知我说明白了没。