关于不忍食众生肉与浪费粮食？
明白吃肉吃素都是执着，但是涉及到杀生不知该如何做。比如说在餐桌上，你已经劝说过大家不要杀生，但是大家还是做了。那这个时候众生是因你而死么？忘了是从哪里看到的，说是如此想：如果不吃，那这食物就会变成垃圾，所以我现在吃的是垃圾，节约粮食更重要。但是你知道这是刚杀的，不忍心去食，因此在不忍食众生肉和节约粮食之间，该如何抉择呢？
因此有如下三个疑虑请大德开示，感激不尽！
1.众生是否为我而死？
2.若想我吃的是垃圾，是否是妄想，如是妄想，是否不该做此想？该如何做？
3.在节约粮食和不忍食众生肉中如何做抉择？
虽然我不忍去吃，但是我想是不是应该是这样的，我已经尽人事了，那么就是说因缘如此，既然当下它已死了，便随缘去，不要执着？是这样么？
法嘉宗智 回答
1.众生是否为我而死？
佛说不该杀生，拦住了么？没拦住。然后众生大造杀业，那这些和佛有关么？
该说的佛都说了，这是佛随缘；你们非要做我也没办法，这是佛不攀缘。
学佛，就是学随缘，学不攀缘。
改变不能接受的——您告诉了餐桌上的人不要杀生。
接受不能改变的——杀就杀了吧。业力牵引业报现前，这就是因缘果报。
2.若想我吃的是垃圾，是否是妄想，如是妄想，是否不该做此想？该如何做？
作为持守声闻戒的在家人，只要自己不杀生，余下有啥吃啥没毛病。
到了菩萨戒的境界，那杀不杀都要具体分析，如果有本事超度它远离三恶道，池子里的鱼捞出来摔死地上送它走，这不仅不是杀业，还是慈悲和功德。
所以，有多少水和多少泥儿，有多大本事做多大事儿。
对于在家五戒的居士，不用做垃圾粪扫想。有了就吃。别浪费。
3.在节约粮食和不忍食众生肉中如何做抉择？
啥叫众生肉？活叫驴，三叫耗子，这叫众生肉。
首先得是个活蹦乱跳的众生，然后取下人家身上的肉，这叫众生肉。按照楞严经所说，断大悲种性。
没毛病啊！大悲之人不这么干啊。那天看见个视频，活螃蟹扔火锅里了还挣扎拧巴呢。一群老娘们在旁边说，帅哥，不疼，一下就过去了。这特么不就是地狱罗刹相么。早晚有一天也会有人跟她们说不疼的，别急。
所以，厘清了什么叫肉，什么叫众生肉之后……
如果还是众生肉，你不吃，人家活着，这不存在浪费和节约的问题；
如果是三净的，已经都死了，死都死了，该吃吃。你吃不吃除了能改变半夜饿不饿的问题以外，什么都改变不了了……
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