开悟需要多多少知识基础、以及多少实践基础？还是不确定因人而异？
5/9/2018
如果说完全不需要基础，就是所谓的本有、固有说，是不是有点不客观？就好比你有了很多钱，有了稳定的事业，生活得到安定，内心获得宁静，但你倾向于把内心的宁静归因于自己想要宁静，用心宁静，努力宁静，而不是归于外部因素。孔子说我欲仁，斯仁至矣。真的有那么简单吗？不需要任何基础？
法嘉宗智 回答
福德资粮 — 智慧资粮 — 暖 — 顶 — 忍 — 世第一法。
六祖开悟的时候没知识，也没实践。
马祖的嫂子没知识，实践是听鸡蛋。
周利盘陀傻得学不进去知识，实践是念叨扫把……
你猜，这些人既然能都开悟，共性是啥？
现代人学佛不成就的根本原因，
一，不该知道的知道了太多，知道了之后只能增加烦恼障和所知障。
二，该干的看起来干了一堆，其实压根儿不得窍诀和心法。干了白干。
“诸佛无上妙道，旷劫精勤，难行能行，非忍而忍，岂以小德小智，轻心慢心，欲冀真乘，徒劳勤苦。”
——达摩祖师
达摩祖师还说，
外息诸缘——上着班儿尘劳放不下，不可能息掉外缘；
内心无喘——有外缘一定有攀缘，有攀缘一定有起伏，这就是喘；
心如墙壁——有个动静飞也似地就奔过去了，要么吹拉弹唱擡轿子，要么口诛笔伐杀天下，从来没想过止息丁点愚痴妄想；
可以入道——有了上面仨条件，可以入道，不一定必能入道。如果一个都没有的，又怎么说？！
可能祖师们，先贤们，高僧们，大德们，包括我这样儿的禅门老古锥太笨太蠢太愚痴了，就让我们笨死算了吧……
躁动如猿猴，乐不净处如飞蝇，无厌足如风火，无始虚伪习气因如汲水轮。
大正藏第 16 册 No. 0670 楞伽阿跋多罗宝经
谁能真的哪怕仅只一次清楚地看到自己的自欺，离得开悟也不远了……
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法嘉和他的朋友们
问：共性是啥？。？
答：您是开卷考试都不知道抄哪行，上面是问题下面儿是答案，这是没看懂还是没看到咧？！
