如何分别是执持佛法增长我见 还是循序渐进有所开悟?

3/23/2018
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网友提问:如何分别是执持佛法增长我见 还是循序渐进有所开悟?
在世俗中 我好像没有一个具体的目标和认识 换句话说 好像一直在游离这个思想 没有固定在世间的法中 比较逃避现实 有些厌世的心态 少无适俗韵 从小的时候我就对世俗没有一个概念 人际关系的虚与委蛇 这些都不是我热衷的 甚至尽力去逃避的 接触到佛法 觉得开明通透很多 精神上有所庇护 好像找到了寄托 但人仍处在这个世俗中 尽管有父母庇护 没有刻意去寻什么生技 但人越长越大 这个我仍是不清晰 于世俗违和 自然没什么人际关系 不想刻意去造作 不知这算是逃避否 如果刻意去造作 每天心神不宁 好像一切都很违心 现在不知该怎么办 好像是这世间孤独的风

法嘉宗智 回答

有位大德有句名言——烦恼不减少,学佛没学好。


学佛就是为了对治烦恼。

烦恼从哪儿来?从我执来。

我执怎么破?


为啥佛把缘起偈又叫法身偈?

诸法因缘生,我说是因缘。

因缘尽故灭,我作如是说。


一切都是因缘来的。

连当下这个我都是因缘来的。

我的身体,我的想法,我的意识,我的念头。

一切切看得见摸得着想得明白的东西都是因缘来的。

那么哪个又是我呢?

身体是四大假合的,意识是六尘缘影的。

从物质的我到意识的我,都是因缘来的。没一个是真的。

所谓的我,也没有一个住处和居所。


所以生啥气呢?烦恼啥呢?

对境现前,就是业报现前。

遇缘即应,随缘而动就是了。



只要不烦恼,只要不生气,只要不脸红脖子粗,只要不大声叫唤。

越来越不把事情当回事儿,越来越不容易生气也不容易高兴了……

这学佛就学对了。


否则,嘿嘿嘿,你懂的……



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