请各位师兄师姐解惑。请问不来不去的意思，是不来也不去就在这的意思，还是无所从来亦无所去的意思？
3/23/2018
法嘉宗智 回答
这里所说的来去，对应另一个佛法的概念——生灭。
佛法认为，一切可以生出来的东西，必定是可以灭的。
一切都遵照成住坏空的规律，从一种状态进入另一种状态。
有了生灭，就有了无常。对应地，就有了寂灭。
正如偈子所说，
诸行无常，是生灭法。
生灭灭已，寂灭为乐。
就是把生灭灭掉，证得那个不生不灭的，才是真正的大乐。
那么来去也如是。
一切能来的，必定就一定会去；
一切能去的，必定还会再来。
所以只要有来，就必然有去。
同时，只要可以不来的，也可以不去。
那么来去和不来不去，就构成一对儿形式相反，但是性质相同的生灭法。所以这里所说的不来不去，就是不生不灭。
那您说他是不是就在这儿？
那我要追问了，他什么时候到这儿来的？
如果他曾经到了这儿来，那么未来他必然也要从这儿走……
这依然是生灭法，依然也是因缘法。
所以不来不去，如果从究竟意上说，就是那个生灭灭已，
就是把来去这个概念灭掉。
无所从来——压根儿没来过；亦无所去——也从来没走……
这两层含义，用一个特美的中文词来说就是——如来。
好像来了，但是又从没走过。
祝愿各位师兄，早日不来不去啊！
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法嘉和他的朋友们
问：谢谢您的回复。
所以这里所说的不来不去，就是不生不灭。
那您说他是不是就在这儿？
那我要追问了，他什么时候到这儿来的？
如果他曾经到了这儿来，那么未来他必然也要从这儿走……
这依然是生灭法，依然也是因缘法。
从上面这段话的理解如果我答无始以来就在这，这个"在"是不是就是生?也是在生灭的范畴里吗？
再次感谢您。
所以这里所说的不来不去，就是不生不灭。
那您说他是不是就在这儿？
那我要追问了，他什么时候到这儿来的？
如果他曾经到了这儿来，那么未来他必然也要从这儿走……
这依然是生灭法，依然也是因缘法。
从上面这段话的理解如果我答无始以来就在这，这个"在"是不是就是生?也是在生灭的范畴里吗？
再次感谢您。
答：如果无始以来就在这儿，那就不存在“在这儿”这个命题了……
问：在下愚笨，请问为什么就不存在这个命题了?
答：因为说在，就对应一个不在。而压根儿就没不在，自然也不存在这个在。