我今天早晨一觉醒来，有一种人生无望的感觉。佛法是怎么看待和处理“人生无望”这种感觉的？
佛法是怎么看待和处理“人生无望”这种感觉的？
法嘉宗智 回答
如果人好比是一套计算机，人固有的分别妄想执着是一套算法。
那么，
佛法要解决两件事儿，
一，改变算法的问题。
二，呈现新算法对应的运算结果的问题。
一，
凡夫的算法是贪嗔痴。
佛法的算法是八个字——三世因果，六道轮回。
知道一切都是因缘来的，
好的坏的，喜欢的不喜欢的，在因缘法面前都是不存在的。
一切都只是因缘和合，不以任何人的意志为转移。
不单外境是因缘来的，就连内心也是因缘来的。
当下的散乱，下一个念头，一切物质的，意识的，都是因缘来的。
我的身体是因缘来的，我的念头也是因缘来的。
那么哪一个是我呢？都不是。
所以遇到事情，我的情绪是妄念，一切以“我”为出发点的起心动念，都是攀缘，都是无明。
所以需要做的，是不带任何感情色彩地“遇缘即应”——
该咋办咋办。
好事儿不欢喜——因为因缘；坏事儿不烦恼——也因为因缘。
余下的，不起任何烦恼。该干嘛干嘛。
二，
凡夫遇到事儿，以“我”为中心。
有了我，就有了其他人，
有了其他人，就随着衍生出了范围和时间上的多寡区别。
故而，我相，人相，众生相，寿者相。
外境一现前，
好的——我去！
坏的——我操！
无外乎这两种。
就连介于两者之间不好不坏的，打心底里还得憋出一个——呵呵呵……
菩萨遇到事情，知道因缘来的。
不起任何情绪，表面或者寂静或者忿怒，内心不带一丝波澜。
该干嘛干嘛，能度就度，度了是因缘不欢喜；
度不了就不度，度不了也是因缘不烦恼。
活在无烦无恼的境界里。
所谓——不移一步到西方……
一早醒来，人生无望。
谁的人生无望？我的！
为啥我的无望？因为别人充满希望！
那无望是啥？诸事不顺……
就着一个把因缘和合的这坨子骨头加肉和满脑子纷飞的妄念当作一个真实的我……
继而产生了这么多的分别、妄想、执着……
佛法告诉你，这是无明，这是颠倒，这是苦，这是无有出期。
具体怎么办？！
打得念头死，许汝法身活。
放下屠刀立地成佛。
念头没那么容易打死，屠刀真心不好放。
要么？翻个身儿，继续睡吧……