如何平议“我”与“无我”？
2/20/2018
诸法无我乃三法印中极其重要之法印，也是在知解修学上最难会通之法印。众生沦苦，全因我执。为此佛陀也特开方便把我执之“我”喻之为自劫家宝之“贼”，并喻说捉住此贼即可断除我执而证道。怎样才能捉住此贼呢？佛陀喻说了三个条件:1 ，认请此贼的靣貌特征；2，查明此贼藏身之处；3 ，练就捉贼的功夫和掌握捉贼的方法。这里，仅以佛说认请此贼“我”之面貌特征而理证无我义邀请诸方平议。所谓平议者即不用引经据典如五蕴身非我、六尘缘影心非我之类，而是以信受轮回基础上人人皆身历亲受，皆能一听就懂的浅事浅理引之会通于无我之甚深法理。这一关能在知解上攻破，对下一步现证无我必有大帮助！故此诚邀诸方不吝慈悲导引初学作答。
法嘉宗智 回答
心体离念即得无生法忍。
有我是有生的，无我是无生的。
没有心体离念的禅定，必然证不得无生法忍的智慧。
没定慧，想理解我和无我，
缘木求鱼，蒸沙成饭……
学佛最怕的是钻坑，钻了六根门头的坑。
拿着感想当政策，拿着意识境界当智慧。
六根六识缘不到般若，这是铁律。
佛说的四条老准则永远唯一有效——依智不依识。
没定慧哪儿来的智，说来说去哪个字儿不是识？！
佛说的南阎浮提众生起止动念无不是业罪无不是罪念着的时候一秃噜就过去了。谁真的反思琢磨过？
这句话真真的一想就浑身发冷后脊梁冒凉气……
啪啪地打脸，打完了还得问怎么能再脆生些……
聊点儿实在的吧，
你一天几座，一座几时辰啊？！
否则和一个不站桩不扎马的江湖混子聊称霸武林有啥区别？！
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法嘉和他的朋友们
问：法爷说话贼溜，看不懂。禅定程度可以用一天来衡量的？那是什么单位
答：你也好意思管那玩意儿叫禅定？！真逗……
